A lo largo de toda la historia, presentes en religiones,
mitologías y folclores, los demonios han acechado a los hombres. La palabra
“Daimon”, proveniente de la Antigua Grecia, hace referencia a un ser
sobrenatural, generalmente no humano, a un espíritu o poder divino. Este
significado fue sufriendo alteraciones y, en muchas religiones un “demon” es
conocido como un espíritu impuro y malvado. Es necesario tener en cuenta que
cada religión o cultura tiene su propio concepto de demonio, compartiendo entre
ellas algunos patrones en común en cuanto a la psicología o forma de actuar de
los mismos pero también poseen varias diferencias.
En la cultura Islámica musulmana encontramos a los “Jinn”,
que eran considerados como seres de menor rango con respecto a los
ángeles. Junto con los humanos y
los ángeles, forman parte de las tres creaciones de Allah. En algunas
descripciones, los Jinn tienen el don de ver pero no ser vistos. Su creación precede
a la de los hombres y ellos pueden ser buenos, neutrales o malos. Esta
característica da a conocer que, como los humanos, los Jinn tienen capacidad de
libre albedrío y de elegir, a diferencia de los ángeles que no tienen otra
opción que servir a Allah. Como los ángeles, tienen la facultad de entrar a la
realidad humana en forma de animales o de hombres. Al igual que ellos, los Jinn
de alineación buena lo hacen para ayudar a los hombres en sus dificultades y no
pueden hacerlo sin pedir permiso a Allah, pero los malvados no piden permiso y
aparecen especialmente en forma de serpiente o de hombre para hacer maleficios
a los humanos. Tienen cuerpos etéreos pero se alimentan y pueden tener hijos
entre los de sus clases o con humanos. Iblis es uno de los primeros Jinn,
considerado el jefe de los Jinn malvados. Él desobedeció a Allah en el momento
de la creación de Adam. Como los Jinn y ángeles estaban hechos de luz, él se
resistió al pedido de Allah de dar reverencia ante los humanos, que sólo
estaban hechos de barro. Iblis es relacionado con la función que tiene Satán en
la cultura cristiana, pero se diferencia de éste porque Satán es un ángel
caído. Ambos, para cada cultura, engañan a Adam y Eva en el momento de la
creación.
En la Biblia Hebrea se hace referencia a dos tipos de
demonios. Lo se´irim son seres a los cuales algunas personas les ofrecían
sacrificios en los campos israelitas para apaciguarlos. Su aspecto es como el de un sátiro y se los describe
como seres que bailan en el aire libre. Se cree que a esta clase pertenece
Azazel, líder de los Grigori, grupo de ángeles caídos de la biblia
judeo-cristiana cuyo objetivo era ser observadores de la vida de los hombres,
ayudando cuando fuera necesario pero sin interferir. Dios los envió por una
misión a la tierra y allí fue cuando Azazel corrompió a los seres humanos,
enseñando a los hombres el arte de la guerra y a forjar espadas, navajas y
escudos para este fin, a las mujeres les enseñó a ornamentar sus cuerpos, a pintar sus caras y teñir sus cabellos y a todos develó
los secretos de la brujería y llevó al camino de la impureza. Azazel trajo los
pecados al mundo.
Los Shedim son la otra clase de demonios. A ellos los
pecaminosos les hacían ofrendas sacrificando niños o animales, siendo
considerados falsos dioses. Ellos tienen pico, patas y garras de gallo y su
origen es indefinido. Una version dice que son descendientes de demonios que
tienen forma de serpiente, haciendo referencia al mito de Adan y Eva, otros
dicen que Dios comenzó a realizarlos con la intensión de que fueran humanos
pero quedó dormido en el Sabbath sin terminar su creación y la última versión
dice que son descendientes de Adam y Lilith, la primer mujer de la tierra y
pareja de Adam. A diferencia de Eva, ella es hecha de tierra y no de una
costilla, se rebela ante la posición que le es dada a la mujer en la creación y
no puede volver a entrar al Paraíso. Supuestamente, para ver si hay Shedim en
algún lugar, se tiran cenizas en el piso y se pueden ver sus pisadas. Para
evitar invocar a estos demonios, se sugiere no silvar ni decir su nombre.
Los demonios interfieren en la vida de las personas
causándole males. Los libros antiguos hacen referencia al demonio de la cegera,
“Shabiriri”, quien permanecía oculto en las aguas durante la noche y dejaba
ciegas a las personas que bebían de este manantial. También se menciona al
demonio del dolor de cabeza, al espíritu de la epilepsia y el de las
pesadillas, entre otros. Estos demonios entraban al cuerpo y causaban una
enfermedad. Para curar a la víctima tenían que sacar al demonio malvado
mediante ciertos encantamientos y rituales talismánicos. En la religión
cristiana se cree que los demonios pueden entrar al cuerpo de las personas
poseyéndolas y se hacen rituales de exorcismo con religiosos calificados por la
Iglesia para estos fines.
En el cristianismo, Satán es el mayor representante del mal
y se plantea una adversidad con el bien, Dios. Originalmente, llamado Lucifer
(Luzbel, portador de la luz) era uno de los ángeles más hermosos, servidores de
Dios, jefe de los Querubines pero, contando con posibilidad de elegir, cayó en
la tentación y envidió la adoración que le brindaban a Dios; quiso ser como él.
"¡Cómo has caído del cielo, Lucero, hijo de la Aurora! Has sido abatido a la tierra dominador de
naciones! Tú decías en tu
corazón: "escalaré los cielos; elevaré mi trono por encima de las
estrellas de Dios; me sentaré en el monte de la divina asamblea, en el confín
del septentrión escalaré las cimas de las nubes, semejante al Altísimo" (Is 14:12-14). Se dice que dos tercios de los
ángeles se alinearon a la posición de Lucifer y allí él pasó a ser Satán (el
adversario), el gobernador del infierno que personifica toda la maldad que
existe en el Universo. Al no ser todo poderoso, actúa tentando a los hombres a
que desvien su fe en Dios pero no puede decidir su voluntad. Es inteligente,
manipulador y seductor. A diferencia de Dios, que es creador, Satanás no crea
demonios, todos los demonios son ángeles caídos que actúan para servirlo. Con
Dios se enfrentan por las almas de los hombres, que luego de la muerte irán al
cielo o infierno dependiendo de los actos que realizaron en sus vidas. En el
Infierno cristiano hay un orden jerárquico y el segundo demonio más poderoso es
Belcebú, el señor de las moscas.
Gustave Dore, Paradise Lost Satan
A diferencia de la concepción cristiana en el hinduismo los
demonios no tratan de tentar a los hombres ni son el origen de todos los males.
Los males son consecuencia del Karma, de las acciones y elecciones que realizan
las personas. Los demonios hindúes son los “Asuras”, deidades adictas a ciertas
pasiones como el poder, el orgullo, la ira, la soberbia y son opuestos a las
deidades benévolas, los “Deva”. Según el hinduísmo, todos los hombres tienen
cualidades de Asuras y de Devas. En cuanto al rango, se encuentran por encima
de los humanos pero debajo de los demás dioses. Hay diferentes razas de
“Asuras” y hay muchas leyendas en las que son protagonistas. Los Asuras también
aparecen en el budismo y tienen un parecido con los semidioses griegos, que
baten batallas con otros dioses o se casan entre ellos. La reencarnación en
Asura en el budismo es considerada una de las peores dado a sus pasiones.
En la cultura japonesa se encuentran los “Oni”, demonios
con grandes garras, largos cuernos, con piel de colores (lo más común es que
sean rojos, verdes, violetas o azules) con características humanoides aunque
también representados con muchos ojos, más dedos o con forma de simio. Suelen
llevar un mazo de hierro y vestir sólo un pequeño pantalón de piel de tigre.
Ellos fueron probablemente tomados de la cultura china. Se dice que Emma- Dao,
el rey del infierno tiene dos asisntentes un aka-oni (ogro rojo) y un ao-oni
(ogro verde). Estos demonios torturan a los pecadores en el infierno pero
también están en el mundo terrenal en las montañas o en países lejanos, en las
nubes con los espíritus del viento y tormentas. Se dice que son malvados, que
pueden llegar a comer gente y perjudicarle de muchas maneras pero también
pueden interferir para hacer cosas bondadosas. Un ejemplo de esto es que en
Japón es costumbre poner tejados con cara de ogros para que alejen a los malos
espíritus. Como detalle curioso, cuando este pueblo estuvo alejado del resto
del mundo por las guerras, como los Onis vienen de países lejanos, se creía que
los extranjeros eran demonios.
El miedo que provocan estos seres de naturaleza desconocida
para los humanos han llevado a crear ciertas ceremonias que ayudarían a
mantenerlos alejados de nuestras vidas. En Japón existe el festival Setsubun
donde se celebra la llegada de la primavera arrojando semillas de soja para
ahuyentar a los Oni mientras que dicen “¡Fuera demonios! ¡Que venga la
fortuna!”. También en los Estados Unidos existe la fiesta de Halloween donde
todos los 31 de Octubre las personas se disfrazan para ahuyentar a los malos
espíritus. Habrá que pensar si estos rituales son suficientes para ahuyentar
nuestros propios demonios.
FUENTES:
http://en.wikipedia.org/wiki/Demon
http://en.wikipedia.org/wiki/Jinn#Jinn_in_the_pre-Islamic_era
http://en.wikipedia.org/wiki/Lilith
http://abcdioses.noneto.com/arabia/diosesAr/jinn.htm
http://www.deliriumsrealm.com/delirium/articleview.asp?Post=333
http://en.wikipedia.org/wiki/Shedim
http://www.nueva-acropolis.es/cultura/simbolismo/Lilith.htm
http://www.deliriumsrealm.com/delirium/articleview.asp?Post=333
http://www.honestinformation.com/articles/azazel.php
http://es.wikipedia.org/wiki/Azazel
http://en.wikipedia.org/wiki/Jinn#Jinn_in_the_pre-Islamic_era
http://en.wikipedia.org/wiki/Lilith
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http://www.deliriumsrealm.com/delirium/articleview.asp?Post=333
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http://www.deliriumsrealm.com/delirium/articleview.asp?Post=333
http://www.honestinformation.com/articles/azazel.php
http://es.wikipedia.org/wiki/Azazel
